Bodhisattva Puxian, Bodhisattva Manjusri dan Buddha Tathagata dikenali sebagai "Tiga Orang Bijaksana Huayan". Bodhisattva Manjusri dan Bodhisattva Puxian sering menemani Buddha Sakyamuni untuk menyebarkan agama Buddha di dunia. Kepala, juga dikenali sebagai Putera Manjushri, boleh membunuh syaitan dan memotong semua masalah. Batu berukir Manjushri Bodhisattva ini memegang ruyi jed yang melambangkan keberuntungan dan kebijaksanaan. Dibahagikan dengan bentuk jambul, ia adalah Manjushri dengan lima jambul, dan lima jambul mewakili lima kebijaksanaan bukti dalaman (kebijaksanaan Alam Dharma, kebijaksanaan Cermin Lingkaran Besar, kebijaksanaan persamaan, kebijaksanaan indah pemerhatian, dan kebijaksanaan pencapaian). Kuil ini mengabadikan Manjusri Bodhisattva yang diukir batu, yang merupakan perwujudan kebijaksanaan. Beliau sering bekerjasama dengan Sakyamuni untuk menyampaikan metafizik Buddhisme Mahayana.

Bodhisattva Manjushri ini diperbuat daripada batu kelabu bijan. Keseluruhan kerja diperbuat daripada tiga warna hitam, putih dan kelabu, membentuk struktur hierarki yang padat. Dengan bentuk ukiran yang cekung dan cembung, hasil kerja keseluruhan kelihatan seperti hidup, ringkas dan elegan, memberikan perasaan yang baik dan damai kepada orang ramai.

Bahagian kepala patung Buddha ini bermula dari sanggul yang menjulang tinggi, sanggul tiga kejar yang menjulang tinggi naik, dan kemudian terdapat ikat rambut pada sanggul dan kepala, dan ikat rambut diperbuat daripada seni besi gelung emas. Ungkapan garis bunga, kita boleh menganggap bentuk ini sebagai bunga palsu yang mekar.

Pada wajah Bodhisattva, di bawah kening bulat melengkung terdapat mata yang sedikit tertutup, menghadap ke dunia, hidungnya berbentuk persegi dan tegak, mulutnya halus dan kecil, dan dagu berganda sangat jelas apabila dilihat dari hadapan. Bagi telinga, sanggul menutupi bahagian atas telinga patung Buddha, tetapi cuping telinganya terlalu panjang, jadi ia boleh dilihat dengan sangat jelas. Terdapat banyak lipatan di leher, menyatakan bentuk patung Buddha yang menundukkan kepalanya.
Bagi bahagian badan, pakaian patung Buddha ini adalah pakaian Buddha yang biasa digunakan pada Dinasti Selatan dan Utara. Dada terdedah, dan otot dan bentuk seluruh dada dapat dilihat. Ia memanjang ke perut, dan hanya pakaian Buddha yang digunakan untuk menutupinya. Oleh Dinasti Tang, pakaian Buddha telah pun Ia ditukar kepada hanya menunjukkan dada, dan pada Dinasti Ming dan Qing, ia hampir menunjukkan lengan. Dari segi pakaian, jubah Buddha lengan pendek dan fabrik licin membentuk banyak lipatan, ditambah dengan selempang di bahu kanan dan pinggang kiri secara serong. Keseluruhan gaya adalah heroik, bebas dan sangat seperti Buddha. Tangan kiri bahagian lengan patung Buddha memegang Jade Ruyi. Kita semua tahu bahawa Yu Ruyi bermaksud keamanan, jadi pemprosesan ini bermakna untuk memberkati keselamatan semua orang. Di bahagian kanan, ia memegang singa di bawah,

Bagi tapaknya, tapak berganda digunakan, dan tapak teratai berada di atas tapak singa, yang merupakan bentuk pelantar teratai satu lapisan biasa. Ukiran bahagian singa dari keseluruhan karya tidak lebih mudah daripada patung Buddha di atas. Kita boleh melihat surai, mata, hidung, gigi mulut, tali pinggang haiwan, selimut haiwan di kepala singa, ekor di belakang, dan minion di hadapan. Dan seterusnya semuanya diukir dan diproses dengan teliti, megah, menunjukkan keindahan yang unik dan daya tarikan artistik.

Gabungan singa dan Bodhisattva Manjusri, satu diam dan satu gerakan, satu jatuh dan satu jatuh, menunjukkan suasana Buddhisme yang tiada batas, megah dan khusyuk, serta semangat keberanian menyelamatkan manusia daripada air dan api.

Kami telah terlibat dalam industri arca selama 43 tahun, dialu-alukan untuk menyesuaikan arca marmar, arca tembaga, arca keluli tahan karat dan arca gentian kaca.