Belanda Selatan, yang kekal di bawah pemerintahan Sepanyol, Roman Katolik, memainkan peranan penting dalam menyebarkan arca Baroque di Eropah Utara. Kontrareformasi Roman Katolik menuntut pelukis mencipta lukisan dan arca dalam konteks gereja yang akan bercakap kepada yang buta huruf dan bukannya kepada mereka yang berpengetahuan luas. Kontrareformasi menekankan perkara-perkara tertentu dalam doktrin agama, akibatnya perabot gereja tertentu, seperti pengakuan dosa menjadi lebih penting. Perkembangan ini menyebabkan peningkatan mendadak dalam permintaan terhadap ukiran agama di Selatan Belanda.[17] Peranan penting dimainkan oleh pengukir Brussels François Duquesnoy yang bekerja untuk sebahagian besar kerjayanya di Rom. Gaya Baroquenya yang lebih rumit lebih dekat dengan Klasikisme Bernini disebarkan di Belanda Selatan melalui abangnya Jerôme Duquesnoy (II) dan artis Flemish lain yang belajar di bengkelnya di Rom seperti Rombaut Pauwels dan mungkin Artus Quellinus the Elder.[ 18][19]

Pengukir yang paling terkenal ialah Artus Quellinus the Elder, ahli keluarga pengukir dan pelukis terkenal, dan sepupu serta tuan seorang lagi pengukir Flemish terkenal, Artus Quellinus the Younger. Dilahirkan di Antwerp, dia telah menghabiskan masa di Rom di mana dia mengenali arca Baroque tempatan dan rakan senegaranya François Duquesnoy. Sekembalinya ke Antwerp pada tahun 1640, dia membawa bersamanya visi baru tentang peranan pengukir. Pemahat itu bukan lagi menjadi seorang penghias tetapi pencipta karya seni total di mana komponen seni bina digantikan dengan arca. Perabot gereja menjadi satu kesempatan untuk penciptaan gubahan berskala besar, dimasukkan ke dalam bahagian dalam gereja.[4] Dari 1650 dan seterusnya, Quellinus bekerja selama 15 tahun di dewan bandar baru Amsterdam bersama-sama dengan arkitek utama Jacob van Campen. Kini dipanggil Istana Diraja di Empangan, projek pembinaan ini, dan khususnya hiasan marmar yang dihasilkannya dan bengkelnya, menjadi contoh untuk bangunan lain di Amsterdam. Pasukan pengukir yang diselia Artus semasa kerjanya di dewan bandar Amsterdam termasuk ramai pengukir, terutamanya dari Flanders, yang akan menjadi pengukir terkemuka dengan hak mereka sendiri seperti sepupunya Artus Quellinus II, Rombout Verhulst, Bartholomeus Eggers dan Gabriël Grupello dan mungkin juga Grinling Gibbons. Mereka kemudiannya menyebarkan simpulan bahasa Baroquenya di Republik Belanda, Jerman dan England.[20][21] Seorang lagi pemahat Flemish Baroque yang penting ialah Lucas Faydherbe (1617-1697) yang berasal dari Mechelen, pusat penting kedua arca Baroque di Selatan Belanda. Beliau berlatih di Antwerp di bengkel Rubens dan memainkan peranan utama dalam penyebaran arca Baroque Tinggi di Belanda Selatan.[22]

Walaupun Belanda Selatan telah menyaksikan penurunan tajam dalam tahap pengeluaran dan reputasi sekolah lukisannya pada separuh kedua abad ke-17, arca menggantikan lukisan dalam kepentingan, di bawah dorongan permintaan domestik dan antarabangsa dan besar-besaran, tinggi- keluaran berkualiti beberapa bengkel keluarga di Antwerp. Khususnya, bengkel Quellinus, Jan dan Robrecht Colyn de Nole, Jan dan Cornelis van Mildert, Hubrecht dan Norbert van den Eynde, Peter I, Peter II dan Hendrik Frans Verbrugghen, Willem dan Willem Ignatius Kerricx, Pieter Scheemaeckers dan Lodewijk Willemsens menghasilkan pelbagai jenis arca termasuk perabot gereja, monumen pengebumian dan arca berskala kecil yang disempurnakan dalam gading dan kayu tahan lama seperti boxwood.[17] Walaupun Artus Quellinus the Elder mewakili Baroque yang tinggi, fasa Baroque yang lebih meriah yang disebut sebagai Baroque lewat bermula dari tahun 1660-an. Semasa fasa ini, karya-karya menjadi lebih teater, dimanifestasikan melalui perwakilan keagamaan-kegembiraan dan hiasan yang mewah dan menonjol.