Terdapat tiga dunia dalam agama Buddha. Mereka yang bertanggungjawab ke atas tiga dunia ini ialah Buddha Sakyamuni pusat, Buddha Perubatan Kaca Tulen Timur, dan Amitabha Syurga Barat. Tiga Buddha ini dipanggil Buddha Tiga Permata, juga dikenali sebagai Tiga Dunia. Buddha, di Dewan Daxiong kuil besar, Buddha Tiga Permata, atau Huayan Three Saints sering diabadikan. Patung Buddha batu granit utama ialah patungBuddha Amitabha, pemimpin Syurga Barat. Ia diukir dengan bahan batu yang berkualiti tinggi. Ia adalah bentuk yang paling biasaBuddha Amitabha. Tangan kiri memegang bunga teratai, dan tangan kanan memberikan meterai hajat. Bunga teratai mempunyai kualiti suci dari lumpur, bebas dari segala masalah Badan dan minda yang dimurnikan menjadi orang suci. Berlatih melaungkan nama Buddha untuk melahirkan tanah tulen adalah untuk berubah menjadi bunga teratai. Amitabha menggunakan bunga teratai untuk menerima dan membimbing semua makhluk hidup untuk tinggal di kuil Buddha negara ini. Oleh itu, melihat teratai di tangan pada dasarnya adalah patung batu Amitabha Buddha.

Patung Buddha ini diperbuat daripada batu biru, struktur keseluruhannya ketat, gayanya adalah novel, dan dengan nada ringkas yang diberikan oleh warna bluestone, keseluruhan patung Buddha menunjukkan daya tarikan dan keindahan antik. Bahan bluestone sangat mudah untuk diukir, jadi dalam Terdapat banyak bintik terang dalam banyak butiran.

Kepala patung Buddha ini mengamalkan struktur tipikal sanggul rambut dan rambut lingkaran. Telinganya tebal dan cuping telinga yang besar menjadikan keseluruhan patung Buddha penuh dengan gaya eksotik. Dari segi kening pula, kening separuh bulan digunakan, mata tertutup sedikit, dan bahagian bawah kening dekat dengan batang hidung. Mulut dan hidung patung Buddha diukir agak kecil, yang merupakan bentuk tipikal patung Buddha peninggalan Dinasti Tang. Keseluruhan patung Buddha mempunyai wajah tembam dan ekspresi tersenyum. Keseluruhan patung Buddha memberi orang pengalaman visual yang sangat semula jadi, selesa dan harmoni.

Untuk badan dan pakaian, pakaian itu adalah pakaian Buddha separuh panjang dari Dinasti Tang, mendedahkan dada kiri dan lengan kiri. Dalam karya ini, kita dapat melihat sepenuhnya garis besar dan turun naik otot dada kiri patung Buddha. Keseluruhan pakaian Buddha dibentuk dalam struktur seperti jubah, dan garisan dan lipatan dapat dilihat dengan jelas. Pakaian Buddha adalah dari atas ke bawah, dengan tambahan budaya arca Barat moden. Kesan yang realistik menjadikan keseluruhan patung Buddha kelihatan seperti masih hidup.

Dari segi cap tangan, Amitabha memegang pelantar teratai di tangan kanannya (orang memanggilnya pelantar teratai peringkat sembilan). teratai berdiri. Ia disingkatkan sebagai Jiulian. Terdapat sembilan gred pengamal dari atas ke bawah, dan terdapat juga sembilan gred platform teratai. Setiap jenis pelantar teratai boleh duduk di atas pelantar teratai peringkat lebih tinggi selepas latihan selesai. Platform teratai juga bermaksud tempat duduk teratai, tetapi ia diwakili oleh platform teratai kecil di sini. Dari segi tapak, platform teratai yang paling tinggi dan bermutu tinggi bagi platform teratai, platform teratai Vajra Seat, digunakan. Platform teratai tiga tingkat juga bermaksud tahap tertinggi. Kebanyakan pelantar teratai hanya mempunyai dua tingkat, dan ada yang hanya mempunyai satu tingkat, menunjukkan tempoh patung Buddha yang berbeza. Sangat jarang untuk melihat patung Buddha secara langsung di platform teratai Vajra Seat. Oleh itu, Buddha Amitabha jenis ini hanya sesuai untuk diletakkan di kuil, dan tempat-tempat lain tidak sesuai, kerana tangga platform teratai terlalu tinggi, dan orang biasa tidak boleh bercakap dengannya sama sekali, apatah lagi membuat tuntutan.

Kami telah terlibat dalam industri arca selama 43 tahun, dialu-alukan untuk menyesuaikan arca marmar, arca tembaga, arca keluli tahan karat dan arca gentian kaca.